Reseña: Volumen 33 - Historia china

Reseña: Volumen 33 - Historia china


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La primera historia completa de Eurasia central desde la antigüedad hasta la actualidad, Empires of the Silk Road representa un replanteamiento fundamental de los orígenes, la historia y la importancia de esta importante región del mundo. Christopher Beckwith describe el ascenso y la caída de los grandes imperios de Eurasia Central, incluidos los de los escitas, Atila el Huno, los turcos y tibetanos, y Genghis Khan y los mongoles. Además, explica por qué el corazón de Eurasia central lideró el mundo económica, científica y artísticamente durante muchos siglos a pesar de las invasiones de persas, griegos, árabes, chinos y otros. Al volver a contar la historia del Viejo Mundo desde la perspectiva de Eurasia central, Beckwith proporciona una nueva comprensión de la dinámica interna y externa de los estados de Eurasia central y muestra cómo su gente revolucionó repetidamente la civilización euroasiática.


China del siglo XX

China del siglo XX, una revista académica arbitrada, publica nuevas investigaciones sobre el largo siglo XX de China. Los artículos de la revista abordan importantes cuestiones historiográficas o interpretativas y exploran tanto las continuidades de la experiencia china a lo largo del siglo como los fenómenos y actividades específicos dentro de la esfera cultural, política y territorial china, incluida la diáspora china, desde las últimas décadas de los Qing. Los estudios comparativos empíricos y / o teóricos basados ​​en la experiencia china a veces también se extienden a áreas fuera de China. La revista abarca una amplia gama de enfoques históricos en su examen de la China del siglo XX: entre otros, sociales, culturales, intelectuales, políticos, económicos y ambientales. Fundada como un boletín de noticias en 1975, China del siglo XX se ha convertido en una de las principales revistas en inglés en el campo de la historia de China.

China del siglo XX fue publicado anteriormente como China republicana (1983-1997) y como Boletín de estudios republicanos chinos (1975–1983). China del siglo XX ahora es publicado por Johns Hopkins University Press para Twentieth Century China Journal, Inc., y es la revista de la Sociedad Histórica de la China del siglo XX. Con el apoyo de un comité editorial internacional de académicos eminentes, la revista emplea revisión y evaluación de pares doble ciego por parte de los editores académicos de la revista para seleccionar artículos sobresalientes para su publicación.


Últimos artículos

Deng Fu-Guo et al 2007 Phys. Chino 16 3553

En este artículo se propone un esquema para la red de comunicación directa cuántica segura (QSDC) con una secuencia de fotones individuales polarizados. Los fotones individuales se preparan originalmente en el mismo estado | 0〉 por los servidores de la red, lo que reducirá la dificultad para que los usuarios legítimos controlen en gran medida las escuchas. Los usuarios codifican la información sobre los fotones individuales con dos operaciones unitarias que no cambian sus bases de medición. Algunos fotones señuelo, que se producen al operar los fotones de muestra con un Hadamard, se utilizan para evitar que un servidor potencialmente deshonesto espíe libremente las líneas cuánticas. Este esquema es económico, ya que es la forma más fácil para la comunicación de red QSDC de forma segura.

Wu Ya-Bo et al 2007 Phys. Chino 16 3560

Al introducir el campo escalar complejo doble, este artículo construye el lagrangiano doble con el potencial V (Φ (J), Φ * (J)) = V (| Φ (J) |), que no solo puede describir la evolución del Universo quintom, sino que también puede dar naturalmente el Universo spintessence y hessence. Además, el U(1, J) Se verifica la simetría del lagrangiano de doble complejo y la carga total conservada dentro del volumen físico se deriva mediante el teorema de Noëther. Además, puede señalar que el "movimiento imaginario" del parámetro angular en la Ref. [14], de hecho, es sólo un desplazamiento de fase real en nuestro modelo.

Guan Jian-Yue et al 2007 Phys. Chino 16 3566

Investigamos un juego de ventisquero evolutivo en un cuadrado N = L & # x00d7 L celosía con condiciones de contorno periódicas, donde una población de norte0 (norte0norte) los jugadores ubicados en los sitios de esta celosía pueden cooperar o desertar de sus vecinos más cercanos. Después de cada generación, cada jugador se mueve con cierta probabilidad. pag a uno de los sitios vacíos más cercanos del jugador. Se muestra que, cuando pag = 0, el comportamiento cooperativo puede mejorarse en estructuras desordenadas. Cuando pag & gt 0, el efecto de la movilidad en la cooperación depende notablemente del parámetro de pago r y la densidad de individuos ρ (ρ = norte0/norte). Comparado con los resultados de pag = 0, para pequeño r, la persistencia de la cooperación se mejora en valores no demasiado pequeños de ρ mientras que para grandes r, la introducción de la movilidad inhibe el surgimiento de la cooperación en cualquier ρ & lt 1 para el valor intermedio de r, el comportamiento cooperativo a veces se mejora y a veces se inhibe, dependiendo de los valores de pag y ρ. En particular, la densidad de cooperadores puede alcanzar su máximo cuando los valores de pag y ρ alcanzan sus respectivos valores óptimos. Además, dos estados absorbentes de todos los cooperadores y todos los desertores pueden emerger respectivamente para pequeños y grandes r En el caso de pag & gt 0.

Zhao Jing et al 2007 Phys. Chino 16 3571

Se han aplicado redes complejas para modelar numerosos sistemas interactivos no lineales en el mundo real. El conocimiento sobre la topología de la red es fundamental para comprender la función, el rendimiento y la evolución de sistemas complejos. En los últimos años, se han propuesto muchas métricas y modelos de red para investigar la topología, la dinámica y la evolución de la red. Dado que estas métricas y modelos de red se derivan de una amplia gama de estudios, se requiere un estudio sistemático para investigar las correlaciones entre ellos. El presente artículo explora el efecto de la correlación de grados en las otras métricas de la red mediante el estudio de un conjunto de gráficos donde la secuencia de grados (conjunto de grados) es fija. Mostramos que, hasta cierto punto, la longitud de la ruta característica, el coeficiente de agrupamiento, la extensión modular y la robustez de las redes están directamente influenciados por el grado de correlación.

Jia Yi-Feng et al 2007 Phys. Chino 16 3581

En este artículo, el enfoque de Faddeev-Jackiw se mejora mediante el método de eliminación de Wu, por lo que una gran cantidad de cálculos complicados para resolver restricciones para la dinámica restringida de tipo polinomial de dimensión finita se pueden ejecutar fácilmente mediante el uso de computadoras. Además, basado en el enfoque de Faddeev-Jackiw, se presenta un nuevo algoritmo para resolver la dinámica restringida. El nuevo algoritmo es más simple y estricto que el enfoque de Faddeev-Jackiw. Usando el nuevo algoritmo, se resuelve el segundo contraejemplo de Cawley.


Contenido

Jerry H. Bentley ha observado que 'el término historia mundial nunca ha sido un significante claro con un referente estable ', y ese uso del término se superpone con historia universal, historia comparada, historia global, gran historia, macrohistoria e historia transnacional, entre otros. [2]

El advenimiento de la historia mundial como un campo de estudio académico distinto se remonta a la década de 1960, pero el ritmo se aceleró en la década de 1980. [3] [4] Un paso clave fue la creación de la Asociación de Historia Mundial y programas de posgrado en un puñado de universidades. Durante las siguientes décadas proliferaron las publicaciones académicas, las organizaciones profesionales y académicas y los programas de posgrado en Historia Mundial. La historia mundial a menudo ha desplazado a la civilización occidental en el plan de estudios requerido de las escuelas secundarias y universidades estadounidenses, y está respaldada por nuevos libros de texto con un enfoque de historia mundial.

La historia mundial intenta reconocer y abordar dos estructuras que han moldeado profundamente la escritura de historia profesional:

  1. Una tendencia a utilizar los estados-nación actuales para establecer los límites y las agendas de los estudios del pasado.
  2. Un legado profundo de supuestos eurocéntricos (que se encuentran especialmente, pero no solo, en la escritura histórica occidental).

Por lo tanto, la Historia mundial tiende a estudiar redes, conexiones y sistemas que cruzan las fronteras tradicionales del estudio histórico, como las fronteras lingüísticas, culturales y nacionales. La Historia Mundial a menudo se preocupa por explorar las dinámicas sociales que han llevado a cambios a gran escala en la sociedad humana, como la industrialización y la expansión del capitalismo, y analizar cómo cambios a gran escala como estos han afectado a diferentes partes del mundo. Al igual que otras ramas de la escritura histórica en la segunda mitad del siglo XX, la Historia mundial tiene un alcance mucho más allá del enfoque tradicional de los historiadores en la política, las guerras y la diplomacia, abarcando una panoplia de temas como historia de género, historia social, historia cultural. e historia ambiental. [3]

Organizaciones Editar

  • los H-World El sitio web y la red en línea [5] se utilizan entre algunos profesionales de la historia mundial y permiten discusiones entre académicos, anuncios, programas de estudios, bibliografías y reseñas de libros.
  • La Sociedad Internacional para el Estudio Comparativo de Civilizaciones (ISCSC) aborda la historia mundial desde el punto de vista de las civilizaciones comparadas. Fundada en una conferencia en 1961 en Salzburgo, Austria, a la que asistieron Othmar Anderlie, Pitirim Sorokin y Arnold J. Toynbee, esta es una asociación internacional de académicos que publica una revista, Revisión de civilización comparaday organiza una reunión anual en ciudades de todo el mundo.
  • los Revista de Historia Global es una revista académica creada en 2006 y publicada por Cambridge University Press.
  • La Asociación de Historia Mundial (WHA) se estableció en 1982 y es predominantemente un fenómeno estadounidense. [6] Desde 1990, publica el Revista de historia mundial trimestralmente. [7]

Edición premoderna

El estudio de la historia del mundo, a diferencia de la historia nacional, ha existido en muchas culturas del mundo. Sin embargo, las primeras formas de la historia del mundo no eran verdaderamente globales y se limitaban solo a las regiones conocidas por el historiador.

En la antigua China, la historia del mundo chino, la de China y la población circundante del este de Asia, se basó en el ciclo dinástico articulado por Sima Qian alrededor del año 100 a. C. El modelo de Sima Qian se basa en el Mandato del Cielo. Los gobernantes se levantan cuando unieron a China, luego son derrocados cuando una dinastía gobernante se corrompe. [8] Cada nueva dinastía comienza virtuosa y fuerte, pero luego decae, provocando la transferencia del mandato del Cielo a un nuevo gobernante. La prueba de la virtud en una nueva dinastía es el éxito en ser obedecida por China y los bárbaros vecinos. Después de 2000 años, el modelo de Sima Qian todavía domina la erudición, aunque el ciclo dinástico ya no se usa para la historia moderna de China. [9]

En la antigua Grecia, Herodoto (siglo V a. C.), como fundador de la historiografía griega, [10] presenta discusiones perspicaces y animadas sobre las costumbres, la geografía y la historia de los pueblos mediterráneos, en particular los egipcios. Sin embargo, su gran rival Tucídides descartó rápidamente el enfoque global de la historia de Herodoto, ofreciendo en cambio una monografía más precisa y claramente enfocada, que no trata de vastos imperios a lo largo de los siglos, sino de 27 años de guerra entre Atenas y Esparta. En Roma, la vasta y patriótica historia de Roma por Livio (59 a. C.-17 d. C.) se aproximaba a la inclusividad herodoteana [11] Polibio (c. 200-c. 118 a. C.) aspiraba a combinar el rigor lógico de Tucídides con el alcance de Herodoto. [12]

Rashīd al-Dīn Fadhl-allāh Hamadānī (1247-1318), fue un médico persa de origen judío, escritor e historiador polimático, que escribió una enorme historia islámica, el Jami al-Tawarikh, en el idioma persa, a menudo considerado un hito en historiografía intercultural y documento clave sobre los ilkhanids (siglos XIII y XIV). [13] Su conocimiento enciclopédico de una amplia gama de culturas, desde Mongolia hasta China, las estepas de Eurasia central, Persia, las tierras de habla árabe y Europa, proporciona el acceso más directo a la información sobre la era mongol tardía. Sus descripciones también destacan la forma en que el Imperio mongol y su énfasis en el comercio dieron como resultado una atmósfera de intercambio cultural y religioso y fermento intelectual, lo que resultó en la transmisión de una gran cantidad de ideas de Oriente a Occidente y viceversa.

Un erudito musulmán, Ibn Jaldún (1332-1409) rompió con el tradicionalismo y ofreció un modelo de cambio histórico en Muqaddimah, una exposición de la metodología de la historia científica. Ibn Jaldún se centró en las razones del ascenso y la caída de la civilización, argumentando que las causas del cambio deben buscarse en la estructura económica y social de la sociedad. Su trabajo fue ignorado en gran medida en el mundo musulmán. [14]

Edición moderna temprana

Durante el Renacimiento en Europa, se escribió historia sobre estados o naciones. El estudio de la historia cambió durante la Ilustración y el Romanticismo. Voltaire describió la historia de ciertas épocas que consideró importantes, en lugar de describir los eventos en orden cronológico. La historia se convirtió en una disciplina independiente. No fue llamado Philosophia historiae ya, pero meramente historia (historia). Voltaire, en el siglo XVIII, intentó revolucionar el estudio de la historia mundial. Primero, Voltaire concluyó que el estudio tradicional de la historia era defectuoso. La Iglesia cristiana, una de las entidades más poderosas de su tiempo, había presentado un marco para estudiar la historia. Voltaire, al escribir Historia de Carlos XII (1731) y La edad de Luis XIV (1751), optan por centrarse en la economía, la política y la cultura. [15] Estos aspectos de la historia fueron en su mayoría inexplorados por sus contemporáneos y cada uno se convertiría en sus propias secciones de la historia mundial. Por encima de todo, Voltaire consideraba la verdad como la parte más esencial del registro de la historia mundial. El nacionalismo y la religión solo se restaron a la verdad objetiva, por lo que Voltaire se liberó de su influencia cuando registró la historia. [dieciséis]

Giambattista Vico (1668-1744) en Italia escribió Scienza nuva seconda (La Nueva Ciencia) en 1725, que defendía la historia como expresión de la voluntad y los hechos humanos. Pensaba que los hombres son entidades históricas y que la naturaleza humana cambia con el tiempo. Cada época debe verse como un todo en el que todos los aspectos de la cultura — arte, religión, filosofía, política y economía — están interrelacionados (un punto desarrollado más tarde por Oswald Spengler). Vico demostró que el mito, la poesía y el arte son puntos de entrada para descubrir el verdadero espíritu de una cultura. Vico esbozó una concepción del desarrollo histórico en la que las grandes culturas, como Roma, atraviesan ciclos de crecimiento y declive. Sus ideas pasaron de moda durante la Ilustración, pero influyeron en los historiadores románticos después de 1800.

El filósofo alemán G. W. F. Hegel proporcionó una base teórica importante para la historia del mundo, quien vio al estado prusiano moderno como la última etapa (aunque a menudo se confunde con la más alta) del desarrollo mundial.

G.W.F. Hegel desarrolló tres lentes a través de los cuales creía que se podía ver la historia del mundo. Los documentos producidos durante un período histórico, como los asientos de diario y los acuerdos contractuales, fueron considerados por Hegel como parte de la Historia Original. Estos documentos son producidos por una persona envuelta en una cultura, lo que los convierte en conductos de información vital pero también limitados en su conocimiento contextual. Los historiadores modernos clasifican los documentos que pertenecen a la Historia Original de Hegel como fuentes primarias. [17]

La Historia Reflexiva, la segunda lente de Hegel, son documentos escritos con cierta distancia temporal que separa el evento que se discute en la escritura académica. Lo que limitó esta lente, según Hegel, fue la imposición de los propios valores culturales y puntos de vista de los escritores sobre el hecho histórico. Esta crítica de la Historia Reflexiva fue posteriormente formalizada por los antropólogos Franz Boa y acuñada como relativismo cultural por Alain Locke. Ambos lentes fueron considerados parcialmente defectuosos por Hegel. [18]

Hegel denominó la lente que defendía para ver la historia del mundo a través de Historia Filosófica. Para ver la historia a través de esta lente, uno debe analizar los eventos, las civilizaciones y los períodos de manera objetiva. Cuando se hace de esta manera, el historiador puede extraer el tema predominante de sus estudios. Esta lente se diferencia del resto porque carece de prejuicios culturales y adopta un enfoque más analítico de la historia. La historia mundial puede ser un tema amplio, por lo que concentrarse en extraer la información más valiosa de ciertos períodos puede ser el enfoque más beneficioso. Esta tercera lente, al igual que las definiciones de Hegel de las otras dos, afectó el estudio de la historia en el período moderno temprano y nuestro período contemporáneo. [19]

Otro historiador moderno temprano fue Adam Ferguson. La principal contribución de Ferguson al estudio de la historia mundial fue su Ensayo sobre la historia de la sociedad civil (1767). [20] Según Ferguson, la historia mundial fue una combinación de dos formas de historia. Uno fue la historia natural, los aspectos de nuestro mundo que Dios creó. La otra, más revolucionaria, fue la historia social. Para él, la historia social era el progreso de los seres humanos hacia el cumplimiento del plan de Dios para la humanidad. Creía que el progreso, que podría lograrse a través de personas que persiguen el éxito comercial, nos acercaría a una sociedad perfecta, pero nunca la alcanzaríamos. [21] Sin embargo, también teorizó que una completa dedicación al éxito comercial podría conducir al colapso social, como lo que sucedió en Roma, porque la gente perdería la moralidad. A través de esta lente, Ferguson vio la historia mundial como la lucha de las humanidades por alcanzar una sociedad ideal. [22] [23]

Henry Home, Lord Kames fue un filósofo durante la Ilustración y contribuyó al estudio de la historia mundial. En su principal obra histórica, Bocetos sobre la historia del hombreHome's esbozó las cuatro etapas de la historia humana que observó. [24] La primera y más primitiva etapa fueron los pequeños grupos de cazadores-recolectores. Luego, para formar grupos más grandes, los humanos pasaron a la segunda etapa cuando comenzaron a domesticar animales. La tercera etapa fue el desarrollo de la agricultura. Esta nueva tecnología estableció el comercio y mayores niveles de cooperación entre grupos considerables de personas. Con la reunión de personas en aldeas agrícolas, era necesario desarrollar leyes y obligaciones sociales para poder mantener una forma de orden. La cuarta, y última etapa, involucró a los humanos que se mudaban a ciudades comerciales y puertos marítimos donde la agricultura no era el foco. En cambio, el comercio y otras formas de trabajo surgen en una sociedad. Al definir las etapas de la historia humana, Homes influyó en sus sucesores. También contribuyó al desarrollo de otros estudios como la sociología y la antropología. [25]

La teoría marxista del materialismo histórico afirma que la historia del mundo está fundamentalmente determinada por la condiciones materiales en un momento dado, es decir, las relaciones que las personas tienen entre sí para satisfacer necesidades básicas como la alimentación, el vestido y la vivienda para ellos y sus familias. [26] En general, Marx y Engels afirmaron haber identificado cinco etapas sucesivas del desarrollo de estas condiciones materiales en Europa Occidental. [27] La ​​teoría divide la historia del mundo en los siguientes períodos: [28] [29] [30] [31] [32] Comunismo primitivo Sociedad esclavista Feudalismo Capitalismo y socialismo.

Regna Darnell y Frederic Gleach sostienen que, en la Unión Soviética, la teoría marxista de la historia fue la única ortodoxia aceptada y sofocó la investigación de otras escuelas de pensamiento sobre la historia. [33] Sin embargo, los partidarios de las teorías de Marx argumentan que Stalin distorsionó el marxismo. [34]

Edición contemporánea

La historia mundial se convirtió en un género popular en el siglo XX con historia universal. En la década de 1920, varios best-sellers se ocuparon de la historia del mundo, incluidas encuestas. La historia de la humanidad (1921) de Hendrik Willem van Loon y El bosquejo de la historia (1918) de H.G. Wells. Entre los escritores influyentes que han alcanzado un gran público se incluyen H. G. Wells, Oswald Spengler, Arnold J. Toynbee, Pitirim Sorokin, Carroll Quigley, Christopher Dawson [35] y Lewis Mumford. Los académicos que trabajan en el campo incluyen a Eric Voegelin, [36] William Hardy McNeill y Michael Mann. [37] Con tecnologías en evolución como los métodos de datación y la tecnología láser de topografía llamada LiDAR, los historiadores contemporáneos tienen acceso a nueva información que cambia la forma en que se estudian las civilizaciones pasadas.

Spengler's Decadencia de Occidente (2 vol. 1919-1922) comparó nueve culturas orgánicas: egipcia (3400 a.C.-1200 a.C.), india (1500 a.C.-1100 a.C.), china (1300 a.C.-200 d.C.), clásica (1100 a.C.-400 a.C.), bizantina ( 300-1100 d. C.), azteca (1300-1500 d. C.), árabe (300-1250 d. C.), maya (600-960 d. C.) y occidental (900-1900 d. C.). Su libro fue un éxito rotundo entre los intelectuales de todo el mundo, ya que predijo la desintegración de la civilización europea y estadounidense después de una violenta "era del cesarismo", argumentando por analogías detalladas con otras civilizaciones. Profundizó el pesimismo posterior a la Primera Guerra Mundial en Europa y fue recibido calurosamente por intelectuales de China, India y América Latina que esperaban que sus predicciones sobre el colapso de los imperios europeos pronto se hicieran realidad. [38]

En 1936-1954, los diez volúmenes de Toynbee Un estudio de historia salió en tres entregas separadas. Siguió a Spengler al adoptar un enfoque temático comparativo de las civilizaciones independientes. Toynbee dijo que mostraban sorprendentes paralelos en su origen, crecimiento y descomposición. Toynbee rechazó el modelo biológico de Spengler de civilizaciones como organismos con una vida típica de 1.000 años. Al igual que Sima Qian, Toynbee explicó que el declive se debe a su fracaso moral. Muchos lectores se regocijaron con su implicación (en los vols. 1-6) de que solo un regreso a alguna forma de catolicismo podría detener el colapso de la civilización occidental que comenzó con la Reforma. Los volúmenes 7-10, publicados en 1954, abandonaron el mensaje religioso y su audiencia popular se escabulló, mientras que los eruditos desglosaban sus errores. [39]

McNeill escribió El ascenso de Occidente (1963) para mejorar Toynbee al mostrar cómo las civilizaciones separadas de Eurasia interactuaron desde el comienzo de su historia, tomando prestadas habilidades críticas entre sí y, por lo tanto, precipitando cambios aún mayores a medida que se hacía necesario el ajuste entre el conocimiento y la práctica tradicionales antiguos y los nuevos prestados. . McNeill adoptó un enfoque amplio organizado en torno a las interacciones de los pueblos de la Tierra. Tales interacciones se han vuelto más numerosas y más continuas y sustanciales en los últimos tiempos. Antes de aproximadamente 1500, la red de comunicación entre culturas era la de Eurasia. El término para estas áreas de interacción difiere de un historiador mundial a otro e incluye sistema-mundo y ecumene. Como se llame, muchos estudiosos han comenzado a reconocer la importancia de estos contactos interculturales. [40]

Estados Unidos Editar

Ya en 1884, la Asociación Histórica Estadounidense abogó por el estudio del pasado a escala mundial. [41] T. Walter Wallbank y Alastair M. Taylor fueron coautores Pasado y presente de la civilización, el primer libro de texto de historia mundial publicado en los Estados Unidos (1942). Con autores adicionales, este trabajo de gran éxito pasó por numerosas ediciones hasta la primera década del siglo XXI. Según la edición del aniversario de oro de 1992, el objetivo permanente de Pasado y presente de la civilización "fue presentar un estudio de la historia cultural mundial, tratando el desarrollo y crecimiento de la civilización no como una experiencia europea única, sino como una experiencia global a través de la cual todos los grandes sistemas culturales han interactuado para producir el mundo actual. Intentó incluir todos los elementos de la historia: sociales, económicos, políticos, religiosos, estéticos, legales y tecnológicos ". [42] Así como la Primera Guerra Mundial alentó fuertemente a los historiadores estadounidenses a expandir el estudio de Europa más que a los cursos sobre la civilización occidental, la Segunda Guerra Mundial realzó las perspectivas globales, especialmente con respecto a Asia y África. Louis Gottschalk, William H. McNeill y Leften S. Stavrianos se convirtieron en líderes en la integración de la historia mundial al plan de estudios del American College. Gottschalk comenzó a trabajar en la "Historia de la humanidad: desarrollo cultural y científico" de la UNESCO en 1951. McNeill, influenciado por Toynbee, amplió su trabajo sobre el siglo XX a nuevos temas. Desde 1982, la Asociación de Historia Mundial en varias asociaciones regionales inició un programa para ayudar a los profesores de historia a ampliar su cobertura en los cursos de primer año, la historia mundial se convirtió en un reemplazo popular de los cursos sobre civilización occidental. Los profesores Patrick Manning, del Centro de Historia Mundial de la Universidad de Pittsburgh y Ross E. Dunn del Estado de San Diego son líderes en la promoción de métodos de enseñanza innovadores. [43]

En disciplinas relacionadas, como la historia del arte y la historia de la arquitectura, también se han promovido perspectivas globales. En las escuelas de arquitectura de los EE. UU., La Junta Nacional de Acreditación de Arquitectura ahora requiere que las escuelas enseñen historia que incluya una perspectiva no occidental o global. Esto refleja un esfuerzo de una década para superar el enfoque eurocéntrico estándar que había dominado el campo. [44]

En los últimos años, la relación entre la historia africana y la mundial ha cambiado rápidamente de una relación de antipatía a una de compromiso y síntesis. Reynolds (2007) examina la relación entre las historias africana y mundial, con énfasis en la tensión entre el paradigma de los estudios de área y el creciente énfasis de la historia mundial en las conexiones y el intercambio a través de las fronteras regionales. También se ofrece un examen más detenido de los intercambios y debates recientes sobre los méritos de este intercambio. Reynolds ve la relación entre la historia africana y mundial como una medida de la naturaleza cambiante de la investigación histórica durante el siglo pasado. [45]


Contenido

Dos formas de generar imágenes mentales Editar

Hay dos formas fundamentales de generar imágenes mentales: voluntarias e involuntarias.

La generación involuntaria y espontánea de imágenes mentales es parte integral de la percepción sensorial y la cognición ordinarias, y se produce sin intención volitiva. Mientras tanto, muchos aspectos diferentes de la resolución de problemas cotidianos, el razonamiento científico y la actividad creativa involucran la generación voluntaria y deliberada de imágenes mentales. [18]

Edición involuntaria

La generación de imágenes mentales involuntarias se crea directamente a partir de la estimulación sensorial actual y la información perceptiva, como cuando alguien ve un objeto, crea imágenes mentales de él y mantiene esta imagen cuando mira hacia otro lado o cierra los ojos o cuando alguien escucha un ruido y mantiene una imagen auditiva de él, después de que el sonido cesa o ya no es perceptible.

Edición voluntaria

Las imágenes mentales voluntarias pueden parecerse a la experiencia y la percepción sensorial anterior, recordadas de la memoria o las imágenes pueden ser completamente nuevas y el producto de la fantasía. [19] [20] [21]

Técnica Editar

El término imágenes guiadas denota la técnica utilizada en la segunda instancia (voluntaria), mediante la cual las imágenes se recuperan de la memoria a largo o corto plazo, o se crean a partir de la fantasía, o una combinación de ambas, en respuesta a una guía, instrucción o supervisión. La imaginería guiada es, por tanto, la simulación asistida o la recreación de la experiencia perceptiva a través de modalidades sensoriales. [22] [23]

Las imágenes mentales pueden resultar de procesos voluntarios e involuntarios, y aunque comprenden la simulación o recreación de la experiencia perceptiva a través de todas las modalidades sensoriales, [24] incluyendo imágenes olfativas, imágenes gustativas, imágenes hápticas e imágenes motoras. [25] No obstante, se informa que las imágenes mentales visuales y auditivas son las experimentadas con mayor frecuencia por las personas tanto de forma ordinaria como en experimentos controlados, [26] y las imágenes visuales siguen siendo las más investigadas y documentadas en la literatura científica. [27]

En psicología experimental y cognitiva, los investigadores se han concentrado principalmente en imágenes generadas voluntariamente y deliberadamente, que el participante o paciente crea, inspecciona y transforma, por ejemplo, evocando imágenes de un evento social intimidante y transformando las imágenes en aquellas que indiquen un ambiente agradable. y experiencia de autoafirmación.

En psicopatología, los médicos se han centrado típicamente en imágenes involuntarias que "vienen a la mente" de forma espontánea, como en la experiencia de una persona deprimida de imágenes negativas intrusivas no deseadas indicativas de tristeza, desesperanza y morbilidad [28] o imágenes que recapitulan eventos angustiantes previos que caracterizan Trastorno de estrés postraumático. [29]

En la práctica clínica y la psicopatología, las imágenes mentales involuntarias se consideran intrusivas cuando se producen de forma no deseada y espontánea, "secuestrando la atención" hasta cierto punto. [30] [31]

El mantenimiento de, o "tener en mente" imágenes, ya sean voluntarias o involuntarias, impone demandas considerables sobre los recursos cognitivos de atención, incluida la memoria de trabajo, redirigiéndolos de una tarea cognitiva específica o concentración de propósito general hacia las imágenes.

En la práctica clínica, este proceso se puede explotar de manera positiva terapéuticamente capacitando al participante o paciente para que enfoque la atención en una tarea significativamente exigente, que compite con éxito y aleja la atención de las imágenes intrusivas no solicitadas, disminuyendo su intensidad, viveza y duración, y en consecuencia, alivia la angustia o el dolor. [32] [33]

Las imágenes mentales, especialmente las visuales y auditivas, pueden exacerbar y agravar una serie de condiciones mentales y físicas. [34]

Esto se debe a que, de acuerdo con los principios de la psicofisiología y la psiconeuroinmunología, la forma en que un individuo percibe su condición física y mental afecta a su vez los procesos biológicos, incluida la susceptibilidad a enfermedades, infecciones o dolencias, y esa percepción se deriva significativamente de las imágenes mentales. Es decir, en algunos casos, la gravedad de la discapacidad, trastorno o enfermedad mental y física de un individuo está determinada parcialmente por sus imágenes, incluido su contenido, viveza o intensidad, claridad y frecuencia con la que se experimentan como intrusivo y espontáneo. [35]

Un individuo puede agravar los síntomas e intensificar el dolor o la angustia precipitada por muchas condiciones al generar imágenes mentales, a menudo involuntariamente, que enfatizan su gravedad.

Por ejemplo, se ha demostrado que las imágenes mentales desempeñan un papel clave para contribuir a exacerbar o intensificar la experiencia y los síntomas del trastorno de estrés postraumático (TEPT), [36] antojos compulsivos, [37] trastornos de la alimentación [38] como la anorexia. nerviosa [39] y bulimia nerviosa, [40] hemiplejía espástica, [41] incapacitación después de un accidente cerebrovascular o accidente cerebrovascular, [42] función cognitiva y control motor restringidos debido a esclerosis múltiple, [43] ansiedad social o fobia, [44] trastorno bipolar, [45] esquizofrenia, [46] trastorno por déficit de atención con hiperactividad, [47] y depresión. [48] ​​[49]

Los desafíos y dificultades antes mencionados son algunos de los cuales existen evidencias que demuestran que un individuo puede agravar los síntomas e intensificar el dolor o la angustia precipitada por la condición mediante la generación de imágenes mentales que enfatizan su gravedad.

A continuación se detalla la forma en que tales imágenes mentales contribuyen o agravan cuatro condiciones específicas:

Trastorno por estrés postraumático Editar

Posttraumatic stress disorder often proceeds from experiencing or witnessing a traumatic event involving death, serious injury, or significant threat to others or oneself [50] and disturbing intrusive images, often described by the patient as 'flashbacks', are a common symptom of this condition across demographics of age, gender, and the nature of the precipitating traumatic event. [51] This unbidden mental imagery is often highly vivid, and provokes memories of the original trauma, accompanied by heightened emotions or feelings and the subjective experience of danger and threat to safety in the present "here and now". [52]

Social anxiety Edit

Individuals with social anxiety have a higher than normal tendency to fear situations that involve public attention, such as speaking to an audience or being interviewed, meeting people with whom they are unfamiliar, and attending events of an unpredictable nature. [53] As with posttraumatic stress disorder, vivid mental imagery is a common experience for those with social anxiety, and often comprises images that revive and replay a previously experienced stressful, intimidating or harrowing event that precipitated negative feelings, such as embarrassment, shame, or awkwardness. [54] [55] Thereby, mental imagery contributes to the maintenance and persistence of social anxiety, as it does with posttraumatic stress disorder. [56] [57]

In particular, the mental imagery commonly described by those suffering from social anxiety often comprises what cognitive psychologists describe as an "observer perspective". This consists of an image of themselves, as though from an observing person's perspective, in which those suffering from social anxiety perceive themselves negatively, as if from that observing person's point of view. [58] [59] Such imagery is also common among those suffering from other types of anxiety, who often have depleted ability to generate neutral, positive, or pleasant imagery. [60]

Depression Edit

The capacity to evoke pleasant and positively affirming imagery, either voluntarily or involuntarily, may be a critical requisite for precipitating and sustaining positive moods or feelings and optimism and this ability is often impaired in those suffering from depression. [61] Depression consists of emotional distress and cognitive impairment that may include feelings of hopelessness, pervasive sadness, pessimism, lack of motivation, social withdrawal, difficulty in concentrating on mental or physical tasks, and disrupted sleep. [62]

Whilst depression is frequently associated with negative rumination of verbal thought patterns manifested as unspoken inner speech, [63] ninety percent of depressed patients reporting distressing intrusive mental imagery that often simulates and recollect previous negative experiences, [64] [65] and which the depressed person often interprets in a way that intensifies feelings of despair and hopelessness. [66] [67] In addition, people suffering from depression have difficulty in evoking prospective imagery indicative of a positive future. [68] The prospective mental imagery experienced by depressed persons when at their most despairing commonly includes vivid and graphic images related to suicide, which some psychologists and psychiatrists refer to as "flash-forwards". [69] [70]

Bipolar disorder Edit

Bipolar disorder is characterized by manic episodes interspersed with periods of depression [71] 90% of patients experience comorbid anxiety disorder at some stage [72] and there is a significant prevalence of suicide amongst sufferers. [73] [74] Prospective mental imagery indicative of hyperactivity or mania and hopelessness contributes to the manic and depressive episodes respectively in bipolar disorder. [75]

The therapeutic use of guided imagery, as part of a multimodal treatment plan incorporating other suitable methods, such as guided meditation, receptive music therapy, and relaxation techniques, as well as physical medicine and rehabilitation, [76] and psychotherapy, aims to educate the patient in altering their mental imagery, replacing images that compound pain, recollect and reconstruct distressing events, intensify feelings of hopelessness, or reaffirm debilitation, with those that emphasize physical comfort, functional capacity, mental equanimity, and optimism.

Whether the guided imagery is provided in person by a facilitator, or delivered via media, the verbal instruction consists of words, often pre-scripted, intended to direct the participant's attention to imagined visual, auditory, tactile, gustatory or olfactory sensations that precipitate a positive psychologic and physiologic response that incorporates increased mental and physical relaxation and decreased mental and physical stress.

Guided imagery is one of the means by which therapists, teachers, or practitioners seek to achieve this outcome, and involves encouraging patients or participants to imagine alternative perspectives, thoughts, and behaviors, mentally rehearsing strategies that they may subsequently actualize, thereby developing increased coping skills and ability. [77]

According to the computational theory of imagery, [78] [79] [80] which is derived from experimental psychology, guided imagery comprises four phases: [81]

  1. Image generation
  2. Image maintenance
  3. Image inspection
  4. Image transformation

Image generation Edit

Image generation involves generating mental imagery, either directly from sensory data and perceptual experience, or from memory, or from fantasy. [82]

Image maintenance Edit

Image maintenance involves the volitional sustaining or maintaining of imagery, without which, a mental image is subject to rapid decay with an average duration of only 250 ms. [83] This is because volitionally created mental images usually fade rapidly once generated in order to avoid disrupting or confusing the process of ordinary sensory perception. [84] [85] [86]

The natural brief duration of mental imagery means that the active maintenance stage of guided imagery, which is necessary for the subsequent stages of inspection and transformation, requires cognitive concentration of attention by the participant. This concentrative attentional ability can be improved with the practice of mental exercises, including those derived from guided meditation and supervised meditative praxis. [87] [88] [89] Even with such practice, some people can struggle to maintain a mental image "clearly in mind" for more than a few seconds [90] [91] [92] not only for imagery created through fantasy [93] but also for mental images generated from both long-term memory [94] and short-term memory. [95]

In addition, while the majority of the research literature has tended to focus on the maintenance of visual mental images, imagery in other sensory modalities also necessitates a volitional maintenance process in order for further inspection or transformation to be possible. [96]

The requisite for practice in sustaining attentional control, such that attention remains focused on maintaining generated imagery, is one of the reasons that guided meditation, which supports such concentration, is often integrated into the provision of guided imagery as part of the intervention. Guided meditation assists participants in extending the duration for which generated mental images are maintained, providing time to inspect the imagery, and proceed to the final transformation stage of guided imagery. [97] [98]

Image inspection Edit

Once generated and maintained, a mental image can be inspected to provide the basis for interpretation, and transformation. [99] For visual imagery, inspection often involves a scanning process, by which the participant directs attention across and around an image, simulating shifts in perceptual perspective. [100]

Inspection processes can be applied both to imagery created spontaneously, and to imagery generated in response to scripted or impromptu verbal descriptions provided by the facilitator. [101] [102] [103]

Image transformation Edit

Finally, with the assistance of verbal instruction from the guided imagery practitioner or teacher, the participant transforms, modifies, or alters the content of generated mental imagery, in such a way as to substitute images that provoke negative feelings, are indicative of suffering, or that reaffirm disability or debilitation for those that elicit positive emotion, and are suggestive of resourcefulness, ability to cope, and an increased degree of mental and physical capacity. [104] [105]

This process shares principles with those that inform the clinical psychology techniques of "imagery restructuring" or "imagery re-scripting" as used in cognitive behavioral therapy. [106] [107] [108]

While the majority of research findings on image transformation relate to visual mental imagery, there is evidence to support transformations in other sensory modalities such as auditory imagery. [109] and haptic imagery. [110]

Outcome of image generation, maintenance, inspection, and transformation Edit

Through this technique, a patient is assisted in reducing the tendency to evoke images indicative of the distressing, painful, or debilitative nature of a condition, and learns instead to evoke mental imagery of their identity, body, and circumstances that emphasizes the capacity for autonomy and self-determination, positive proactive activity, and the ability to cope, whilst managing their condition.

As a result, symptoms become less incapacitating, pain is to some degree decreased, while coping skills increase. [111] [112] [113] [114]

In order for the foregoing process to take place effectively, such that all four stages of guided imagery are completed with therapeutic beneficial effect, the patient or participant must be capable of or susceptible to absorption, which is an "openness to absorbing and self-altering experiences". [115] [116] This is a further reason why guided meditation or some form of meditative praxis, relaxation techniques, and meditation music or receptive music therapy are often combined with or form an integral part of the operational and practical use of the guided imagery intervention. For, all those techniques can increase the participant's or patient's capacity for or susceptibility to absorption, thereby increasing the potential efficacy of guided imagery. [117] [118]

The United States National Center for Complementary and Integrative Health (NCCIH), which is among twenty-seven organizations that make up the National Institutes of Health (NIH), classifies guided imagery and guided meditation, as mind–body interventions, one of five domains of medical and health care systems, practices, and products that are not presently considered part of conventional medicine. [119]

The NCCIH defines mind-body interventions as those practices that "employ a variety of techniques designed to facilitate the mind's capacity to affect bodily function and symptoms", and include guided imagery, guided meditation and forms of meditative praxis, hypnosis and hypnotherapy, prayer, as well as art therapy, music therapy, and dance therapy. [120]

All mind–body interventions, including the aforementioned, focus on the interaction between the brain, body, and behavior and are practiced with intention to use the mind to alter physical function and promote overall health and wellbeing. [121] [122]

There are documented benefits of mind-body interventions derived from scientific research firstly into their use in contributing to the treatment a range of conditions including headaches, coronary artery disease and chronic pain secondly in ameliorating the symptoms of chemotherapy-induced nausea, vomiting, and localised physical pain in patients with cancer thirdly in increasing the perceived capacity to cope with significant problems and challenges and fourthly in improving the reported overall quality-of-life. In addition, there is evidence supporting the brain and central nervous system's influence on the immune system and the capacity for mind-body interventions to enhance immune function outcomes, including defense against and recovery from infection and disease. [123] [124] [125] [126] [127]

Guided imagery has also demonstrated efficacy in reducing postoperative discomfort as well as chronic pain related to cancer, arthritis, and physical injury. [128] [129] [130] Furthermore, the non-clinical uses for which the efficacy of guided imagery has been shown include managing the stress of public performance among musicians, enhancing athletic and competitive sports ability, and training medical students in surgical skills. [131] The evidence that it is effective for non-musculoskeletal pain is encouraging but not definitive. [132]

Evidence and explanations for the effectiveness and limitations of creative visualization come from two discreet sources: cognitive psychology and psychoneuroimmunology.

Cognitive psychology Edit

Guided imagery is employed as an adjunctive technique to psychological therapies in the treatment of many conditions, including those identified in the previous sections. It plays a significant role in the application of cognitive approaches to psychotherapy, including cognitive behavioral therapy, rational emotive behavior therapy, schema therapy, and mindfulness-based cognitive therapy. [133]

These therapies derive from or draw substantially upon a model of mental functioning initially established by Aaron T. Beck, a psychiatrist and psychoanalyst who posited that the subjective way in which people perceive themselves and interpret experiences influences their emotional, behavioral, and physiological reactions to circumstances. He additionally discovered that by assisting patients in correcting their misperceptions and misinterpretations, and aiding them in modifying unhelpful and self-deprecating ways of thinking about themselves and their predicament, his patients had more productive reactions to events, and developed a more positive self-concept, self-image, or perception of themselves. [134] [135]

This use of guided imagery is based on the following premise. Everyone participates in both the voluntary and involuntary spontaneous generation of visual, auditory and other mental images, which is a necessary part of the way in which a person solves problems, recollects the past, predicts and plans the future, and formulates their self-perception, self-image, or the way they 'view' and perceive themselves. [136] [137] [138]

However, this self-image can be altered and self-regulated with the aid of mind-body interventions including guided imagery, by which an individual changes the way he or she visualizes, imagines, and perceives themselves generally, and their physical condition, body image, and mental state specifically. [139]

Psychoneuroimmunology Edit

The term "psychoneuroimmunology" was coined by American psychologist Robert Ader in 1981 to describe the study of interactions between psychological, neurological, and immune systems. [140]

Three years later, Jean Achterberg published a book called Imagery in Healing that sought to relate and correlate contemporaneous evidence from the then emerging scientific study of the way mental processes influence physical and physiological function, with particular emphasis on mental imagery, to the folklore she extrapolated from a set of diverse ancient and geographically indigenous practices previously described as 'shamanism' by the historian of religion and professor at the University of Chicago, Mircea Eliade and a number of anthropologists and ethnologists. [141] [142]

The fundamental hypothesis of psychoneuroimmunology is concisely that the way people think and how they feel directly influences the electrochemistry of the brain and central nervous system, which in turn has a significant influence on the immune system and its capacity to defend the body against disease, infection, and ill health. Meanwhile, the immune system affects brain chemistry and its electrical activity, which in turn has a considerable impact on the way we think and feel. [143]

Because of this interplay, a person's negative thoughts, feelings, and perceptions, such as pessimistic predictions about the future, regretful ruminations upon the past, low self-esteem, and depleted belief in self-determination and a capacity to cope can undermine the efficiency of the immune system, increasing vulnerability to ill health. Simultaneously, the biochemical indicators of ill health monitored by the immune system feeds back to the brain via the nervous system, which exacerbates thoughts and feelings of a negative nature. That is to say, we feel and think of ourselves as unwell, which contributes to physical conditions of ill health, which in turn cause us to feel and think of ourselves as unwell. [144]

However, the interplay between cognitive and emotional, neurological, and immunological processes also provides for the possibility of positively influencing the body and enhancing physical health by changing the way we think and feel. For example, people who are able to deconstruct the cognitive distortions that precipitate perpetual pessimism and hopelessness and further develop the capacity to perceive themselves as having a significant degree of self-determination and capacity to cope are more likely to avoid and recover from ill health more quickly than those who remain engaged in negative thoughts and feelings. [145]

This simplification of a complex interaction of interrelated systems and the capacity of the mind to influence the body does not account for the significant influence that other factors have on mental and physical well-being, including exercise, diet, and social interaction.

Nonetheless, in helping people to make such changes to their habitual thought processes and pervasive feelings, mind-body interventions, including creative visualization, when provided as part of a multimodal and interdisciplinary treatment program of other methods, such as cognitive behavioral therapy, have been shown to contribute significantly to treatment of and recovery from a range of conditions.

In addition, there is evidence supporting the brain and central nervous system's influence on the immune system and the capacity for mind-body interventions to enhance immune function outcomes, including defense against and recovery from infection and disease. [146]


The integration of traditional Chinese medicine and Western medicine

Traditional Chinese Medicine (TCM) is one of the world's oldest medical systems, having a history of several thousands of years. It is a system of healing based upon the Chinese philosophy of the correspondence between nature and human beings. Its theories refer to yin and yang , the Five Elements, zang-fu , channels-collaterals, qi , blood, body fluid, methods of diagnosis, the differentiation of symptom-complexes, etc. TCM has two main features: a holistic point of view and treatment according to a differentiation of syndromes. The therapeutic methods of TCM involve different approaches, such as acupuncture, moxibustion, tuina bodywork, herbal medicine and qi gong , in order to allow the body to heal itself in a natural way. Western medicine was first introduced into China from the middle of the 17th century. During the first two centuries several different views, related to the future of TCM and the relation between TCM and Western medicine, emerged. Some advocated ‘complete westernization’ of Chinese medicine, others were in favour of keeping it intact, whereas again others recommended the ‘digestion and assimilation of TCM and Western medicine’. Nowadays, more and more people realize that each of the two medical traditions has its own merits and advise that the two systems should benefit from each other's strong points. We offer an argument for integrating Western medicine with TCM. In the 20th century China has maintained and developed three kinds of medical science, that is, TCM, Western medicine, and ‘integrated medicine’. Much has been achieved in clinical, experimental and theoretical research. The development of any science can be furthered by cross-fertilization based on absorption and fusion of whatever useful theory and experience. It is our dream that, in the future, diverse modalities – including TCM, Western medicine and possibly other variants – can work in conjunction with each other as part of a unified team rather than in competition. This integrated approach will ultimately lead to safer, faster and more effective health care.


History of Diabetes Insipidus

Under physiological conditions, fluid and electrolyte homoeostasis is maintained by the kidney adjusting urine volume and composition according to body needs. Diabetes Insipidus is a complex and heterogeneous clinical syndrome affecting water balance and characterized by constant diuresis, resulting in large volumes of dilute urine. With respect to the similarly named Diabetes Mellitus, a disease already known in ancient Egypt, Greece and Asia, Diabetes Insipidus has been described several thousand years later. In 1670s Thomas Willis, noted the difference in taste of urine from polyuric subjects compared with healthy individuals and started the differentiation of Diabetes Mellitus from the more rare entity of Diabetes Insipidus. In 1794, Johann Peter Frank described polyuric patients excreting nonsaccharine urine and introduced the term of Diabetes Insipidus. An hystorical milestone was the in 1913, when Farini successfully used posterior pituitary extracts to treat Diabetes Insipidus. Until 1920s the available evidence indicated Diabetes Insipidus as a disorder of the pituitary gland. In the early 1928, De Lange first observed that some patients with Diabetes Insipidus did not respond to posterior pituitary extracts and subsequently Forssman and Waring in 1945 established that the kidney had a critical role for these forms of Diabetes Insipidus resistant to this treatment. In 1947 Williams and Henry introduced the term Nephrogenic Diabetes Insipidus for the congenital syndrome characterized by polyuria and renal concentrating defect resistant to vasopressin. In 1955, du Vigneaud received the 1955 Nobel Prize in chemistry for the first synthesis of the hormone vasopressin representing a milestone for the treatment of Central Diabetes Insipidus.


History of diabetes mellitus

Clinical features similar to diabetes mellitus were described 3000 years ago by the ancient Egyptians. The term "diabetes" was first coined by Araetus of Cappodocia (81-133AD). Later, the word mellitus (honey sweet) was added by Thomas Willis (Britain) in 1675 after rediscovering the sweetness of urine and blood of patients (first noticed by the ancient Indians). It was only in 1776 that Dobson (Britain) firstly confirmed the presence of excess sugar in urine and blood as a cause of their sweetness. In modern time, the history of diabetes coincided with the emergence of experimental medicine. An important milestone in the history of diabetes is the establishment of the role of the liver in glycogenesis, and the concept that diabetes is due to excess glucose production Claude Bernard (France) in 1857. The role of the pancreas in pathogenesis of diabetes was discovered by Mering and Minkowski (Austria) 1889. Later, this discovery constituted the basis of insulin isolation and clinical use by Banting and Best (Canada) in 1921. Trials to prepare an orally administrated hypoglycemic agent ended successfully by first marketing of tolbutamide and carbutamide in 1955. This report will also discuss the history of dietary management and acute and chronic complications of diabetes.


Prevalence of Underlying Diseases in Hospitalized Patients with COVID-19: a Systematic Review and Meta-Analysis

Introduction: In the beginning of 2020, an unexpected outbreak due to a new corona virus made the headlines all over the world. Exponential growth in the number of those affected makes this virus such a threat. The current meta-analysis aimed to estimate the prevalence of underlying disorders in hospitalized COVID-19 patients.

Methods: A comprehensive systematic search was performed on PubMed, Scopus, Web of science, and Google scholar, to find articles published until 15 February 2020. All relevant articles that reported clinical characteristics and epidemiological information of hospitalized COVID-19 patients were included in the analysis.

Results: The data of 76993 patients presented in 10 articles were included in this study. According to the meta-analysis, the pooled prevalence of hypertension, cardiovascular disease, smoking history and diabetes in people infected with SARS-CoV-2 were estimated as 16.37% (95%CI: 10.15%-23.65%), 12.11% (95%CI 4.40%-22.75%), 7.63% (95%CI 3.83%-12.43%) and 7.87% (95%CI 6.57%-9.28%), respectively.

Conclusion: According to the findings of the present study, hypertension, cardiovascular diseases, diabetes mellitus, smoking, chronic obstructive pulmonary disease (COPD), malignancy, and chronic kidney disease were among the most prevalent underlying diseases among hospitalized COVID-19 patients, respectively.

Keywords: COVID-19 Comorbidity Meta-analysis severe acute respiratory syndrome coronavirus 2.


The Impacts on Health, Society, and Economy of SARS and H7N9 Outbreaks in China: A Case Comparison Study

3 MPH, Associate Professor, Department of Public Health Information Research, Institute of Medical Information, Chinese Academy of Medical Sciences, 3 Yabao Road, Chaoyang District, Beijing 100020, China

4 Vice Director, Chinese Centre for Health Education, 12 Anhua Xili 1 Qu, Anding men Wai, Chaoyangqu, Beijing 100011, China

Abstract

Fondo. Epidemics such as SARS and H7N9 have caused huge negative impacts on population health and the economy in China. Aims. This article discusses the impacts of SARS in 2003 and H7N9 in 2013 in China, in order to provide a better understanding to government and practitioners of why improving management of response to infectious disease outbreaks is so critical for a country’s economy, its society, and its place in the global community. Methods. To provide the results of an analysis of impacts of SARS and H7N9 based on feedback from documents, informants, and focus groups on events during the SARS and H7N9 outbreaks. Results. Both outbreaks of SARS and H7N9 have had an impact on China, causing significant negative impacts on health, the economy, and even national and even international security. Conclusions. Both SARS coronavirus and H7N9 viruses presented a global epidemic threat, but the social and economic impacts of H7N9 were not as serious as in the case of SARS because the response to H7N9 was more effective.

1. Introduction

In the past 15 years China has experienced numerous public health crises caused by disease outbreaks including Severe Acute Respiratory Syndromes (SARS) in 2003 and Influenza A Virus Subtype H7N9 (H7N9) in 2013. Epidemics such as SARS and H7N9 have caused huge negative impacts on population health and the economy. If not controlled well, they can become pandemics, threatening national and even international security. SARS, in particular, highlighted global connectedness and the great threat that pandemic and potential pandemic present.

Since the SARS outbreak in 2003, China has established and strengthened its national and local surveillance systems to prevent and control diseases and has also expanded its laboratory capacity [1, 2]. China’s experiences of emergency management for epidemics have varied. Although the SARS coronavirus and H7N9 virus share some similarities, the control efforts for SARS were problematic and the disease spread globally [3], while the H7N9 response was highly praised and the disease did not spread widely [4]. This article discusses the impacts of SARS in 2003 and H7N9 in 2013 in China, in order to provide a better understanding to government and practitioners of why improving management of response to infectious disease outbreaks is so critical for a country’s economy, its society, and its place in the global community.

2. Methods

We followed the methods of Qiu W. et al., 2017 [5]. This research uses a qualitative case study approach including literature review, document analysis, and in-depth interviews.

The review drew on a wide range of data sources, including books, journal articles, government documents, policy reports, and conference papers. Most books were searched for in the Griffith University Library Catalog. Journal article searches were made in the Library Catalog and reference lists of retrieved articles and textbooks, and electronic literature databases, such as ScienceDirect, PubMed, Medline, Health and Medical Complete (ProQuest), and Web of Science. Government documents and policy reports came from the national and local Centers for Disease Control and Prevention (CDC), government departments, and published research literature.

In-depth interviews using a semistructured style were conducted with 26 key stakeholders, including officers from various national and international agencies as well as experts from local health departments, agriculture departments, Centers for Disease Control and Prevention (CDCs), hospitals, and journalists who have experience of SARS and/or H7N9 in the key cities of Beijing, Shanghai, Guangzhou, and Hangzhou, which were most affected by SARS and/or H7N9. We interviewed key informants about their experience of and reflections on the emergency management of the SARS and H7N9 events, with the same questions about the impacts on health, society, and economy of SARS and H7N9. Each interview lasted about 60 minutes.

3. Results

3.1. Impacts of SARS in China in 2003
3.1.1. Health Effects

The SARS outbreak infected thousands of people, causing widespread serious illness across a large population and many deaths. According to WHO, from Nov 1, 2002, to July 31, 2003, 648 of the 8082 probable cases of SARS in mainland China and Hong Kong died. Worldwide, in just 6 months, there were more than 8000 infected individuals, with over 700 deaths (almost 9% of infected cases) [6]. The psychological impact of SARS was also very serious. The distress was more prominent among the groups of nurses who were working with patients with SARS [7]. Studies show that the SARS outbreak also fostered negative impacts on people’s mental health [8], as mentioned by two hospital doctors:

These SARS cases caused extreme emotional sadness. Psychologically it is entirely possible that an event destroyed a person. They needed psychological counselling.

When the SARS cases lived in the hospital, they could not see their family, and feared the treatment. They developed a mental disorder.

3.1.2. Social Impacts

SARS caused a very large impact on society, particularly in China. During the early period of the SARS outbreak, tension surged in the community. Due to a lack of trustworthy official information, folk tales about the epidemic situation spread through word of mouth, mobile phone short messages, social media transmission, and other ways. The spread of all kinds of rumors exacerbated the spread of social panic, reflected in an escalation of panic buying of drugs in Guangdong province [9]. One rumor was that Banlangen (Radix isatidis) and vinegar could prevent and control SARS, but whether they were effective for SARS was not scientifically established at this time. In early January 2003, the first wave to purchase antiviral drugs occurred in Heyuan city. After half a month, the drug purchasing spree had spread to Zhongshan city then the buying spree gradually spread through Guangdong province [10, 11], as mentioned by a community resident:

Everybody was panic buying Banlangen (Radix isatidis). Banlangen was completely sold out.

In February 2003, people were wearing masks everywhere on the streets in Guangzhou. Panic was also spreading from Guangzhou to Shenzhen, Zhuhai, and other areas and then spread to Hainan, Fujian, Jiangxi, Guangxi, Hong Kong, and other adjacent areas. A media journalist said the following:

During SARS, we were more likely to panic. I had the impression that Banlangen (Radix isatidis) was sold out. Like every family, I also went to buy Banlangen (Radix isatidis) and vinegar, which they thought can cure SARS. Now I think that was a very funny thing to do.

By the middle of March, because the epidemic was spreading but no information had been officially confirmed, people began to believe the rumors, and the panic and purchasing of antiviral drugs that had appeared in Guangdong also began in Beijing, as mentioned by an officer of international organization:

During SARS, I was working in a unit outside of Beijing. Beijing was in a panic. When I arrived at Beijing, (my colleagues) gave me a box of masks and they made me wear a mask. To tell the truth, I felt a bit nervous.

The lack of understanding of SARS by authorities or the media caused a number of experts to become dissatisfied. For example, a 72-year-old retired surgeon from the People’s Liberation Army 301 Hospital, wrote to the media criticizing the health department for hiding the SARS epidemic situation. On April 12, he also wrote a letter to the MOH, urging them to publish accurate numbers as soon as possible. On the same day, an academic from the Chinese Academy of Engineering, the leader of the team guiding the prevention and cure of SARS in Guangdong province, also questioned the information provided by government about the control of the epidemic. He questioned whether SARS really was under control. These published questions brought the SARS epidemic situation in China to the attention of the international community [12].

3.1.3. The Economic Impacts

The SARS epidemic brought great harm not only to peoples’ physical and mental health, but also to the economy. It was estimated that Asian states lost USD 12–18 billion as the SARS crisis depressed travel, tourism, and retail sales [13]. SARS had a large impact on tourism and its related industries, and due to the spread of SARS, population movement in China and many counties decreased. Families reduced their demand for food, clothes, travel, and entertainment, and the numbers of guests in hotels declined sharply. As observed by officers from the Agricultural and Health Departments,

I think it was certainly panic at beginning, as it was not clear what SARS was. I remember (there were) almost no people in a restaurant when I had dinner. And the tourism had few people too.

During SARS in Shanghai, there were not many people on the street and almost no people in entertainment clubs, restaurants and gymnasiums, which caused a very large impact on the whole social and economic life.

After WHO announced that Beijing was an epidemic area and issued more stringent advice to international travelers and airlines, including recommendations on screening at certain airports, the international tourism, transport, and business sectors were seriously affected. For example, the mid-April Chinese enterprise summit in Beijing, hosted by the World Economic Forum, was delayed and the Rolling Stones concert planned for Beijing was cancelled.As observed by an international officer and a media journalist,

During SARS, it was very obvious to see the status of Beijing which became a ghost city. We all know that Beijing has traffic jams every day, but [then] you worried whether you were speeding. It’s never been seen before.

During SARS, you could find that Beijing traffic was so good, (there were) not many people on the road. There were no traffic jams, and you felt great to take the bus (with few people) in Beijing. But I was deeply impressed that when I took a bus, and a man behind had a cough, I was scared and I got off quickly at the next stop.

The global macroeconomic impact of SARS was estimated at USD 30–100 billion or around USD 3–10 million per cases [14]. The 2003 SARS outbreak caused losses of USD 12.3-28.4 billion and an estimated decrease of 1% in GDP in China and 0.5% in Southeast Asia [15]. The social burden of SARS in Guangzhou meant less income and spending, with a rough estimate of the total economic burden of RMB 11 billion [16].

The influence of SARS also spread to the manufacturing industry. It was reported that in Asia’s largest manufacturing base, Dongguan in Guangdong province, because of the reduced orders from Hong Kong, the shipments from Dongguan to Hong Kong decreased by one-third [17].

At the same time personnel exchanges were reduced for fear of infection, and income decreased. There was also increased spending on prevention and healthcare, which had negative economic impacts on families. Interviews with 71 households in Qinling Mountain in Shaanxi Province indicated that in the second quarter of 2003 SARS caused the average annual household income to decline to US$175.44, 22.36% below what was expected [18].

3.2. Impacts of H7N9 in China in 2013
3.2.1. Health Effects

H7N9 avian influenza is another infectious disease that has caused severe illness and death in humans in China. It has a high fatality rate [19]. The first H7N9 case was found in China in February 2013. By November 13, 2015, a total of 681 laboratory-confirmed cases of human infection with H7N9, including 275 deaths were reported to WHO. The case fatality rate of H7N9 was 40.1% [20]. According to Disease Outbreak News issued by the WHO on February 22, 2017, a total of 1223 laboratory-confirmed cases of human infection with avian influenza A (H7N9) virus had been reported since early 2013. The number of human cases developing since October 1, 2016, accounted for nearly one-third of all human cases of H7N9 infection reported since 2013. As of February 23, 2017, at least 425 cases had been reported during the fifth outbreak in China, which began in October and spiked suddenly in December in 2016. This increase in the number of new cases of H7N9 infection has caused domestic and international concern [21]. According to National Statutory Epidemic Situation in 2017 by the China National Health Commission on February 26, 2018, there are 589 laboratory-confirmed cases of H7N9 that had been reported, with 259 deaths in China in 2017. Today, there is no H7N9 vaccine available, although some vaccine manufacturers are conducting clinical evaluations of a H7N9 vaccine [22].

The influenza H7N9 virus remains a large threat due to its virulent nature in poultry. The major factors that influence the epidemic potential of an influenza virus, including its ability to cause human disease, are the immunity of the population to the virus and the transmission potential of the virus [23]. Although there is no evidence that H7N9 spreads easily from human to human and the population had little immunity to H7N9, the virus was easily transmitted. The significance still remains over whether H7N9 could be the next pandemic strain of influenza [24].

3.2.2. Social Impacts

Although there were rumors that people could be infected with H7N9 from eating chicken and that pickled peppers and onions can prevent H7N9 [25], compared with SARS, the H7N9 epidemic did not lead to large-scale social panic, and the management of the problem satisfied both the Chinese and international community, as mentioned by one media journalist and one CDC expert

During H7N9, the impact on people’s lives was very limited. In fact, the panic is derived from what people don’t know. There wasn’t any panic, as we knew something with H7N9.

There were no impacts on the city life in Beijing during H7N9. The only [impacts] was to further strengthen the poultry market management.

The National 12320 Telephone Management Center carried out an opinion survey regarding the government’s response to the H7N9 event from April 27 to May 4 through the 12320 Health Hotline, which was reported in Guangming Daily in May 2013. In it, more than 80% of respondents expressed satisfaction with the government’s prevention and control of human infection with H7N9 avian influenza, thought that the government announced the information regarding the epidemic situation in a timely manner, expressed satisfaction with the government’s release of information about prevention and control measures, and felt confident in the government’s ability to fully control the epidemic, as mentioned by a community resident:

As we could know the information of H7N9 by TV, newspaper, internet, it was clearer for us to know the dangers of H7N9 than SARS.

More than 50% of the respondents believed that the prevention of human infection with H7N9 avian influenza had changed their health habits, indicating that the release of the knowledge of prevention and control of human infection with H7N9 avian influenza was effective [26].

The timeline for the beginning of the outbreak of H7N9 is presented in Figure 1.


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